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Deuxième version

LETTRE TRENTE-HUIT. AU CHEVALIER DÉTER. VILLE.

A Malthe.

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1 vous n'étiez la plus noble des créatures, Monsieur,

je ferois la plus humiliée ; si vous n'aviez rame la plus humaine , le cœur le plus compatissant, feroit-ce à vous que je ferois l'aveu de ma honte & de mon désespoir ? Mais hélas!

que me resse-t'il à craindre?

Qu'ai-je à ménager? Tout est perdu pour moi.

Ce n'est plus la perte de ma liberté, de mon rang , de ma patrie que je regrette ; ce ne

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de ses proches. Si j'étois étra gere, inconnue, Aza pourrc m'aimer : unis par les liens c sang , il doit m'abandonne m'oter la vie sans honte, sa regret, sans remords.

Hclas ! toute bizarre qu' cette Religion, s'il n'a voit sa que l'embrasser pour rétro ver le bien qu'elle m'arrach j'aurois fournis mon cfprit à illusions. Dans l'amertume mon ame , j'ai demandé d'ê initruite ; mes pleurs ne point été écoutés. Je ne p etre admise dans une sociét pure , sans abandonner le tif qui me détermine, sans noncer à ma tendresse, c' à-dire, sans changer mon e ftence.

Je l'avoue, cette extrême sévérité me frappe autant qu'elle me révolte, je ne puis refuser une forte de vénération à des Loix qui dans toutes autres choses me paroissent si pures & si fages; mais est-il en mon pouvoir de les adopter ? Et quand je les adopterois , quel avantage m'en reviendroit-il ?

Aza ne m'aime plus ; ah ! maiheureuse.

Le cruel Aza n'a confervé de la candeur de nos mœurs, que le refpeft pour la vérité , dont il fait un li funeste usage. Séduit par les charmes d'une jeune Espagnole ; prêt à s'unir à elle, il n'a consenti à venir en France que pour se dégager de la foi qu'il m'avoit jurée, que

pour ne me laillcr aucun dout sur tes sentimens ; que pour m rendre une liberté que je de reste; que pour m'ôter la vie.

Oui, c'et f en vain qu'il m rend à moi-même, mon cœi est à lui, il y fera jusqu'à mort.

Ma vie lui appartient, qu me la ravisse & qu'il m'aime.

Vous scaviez mon malheur pourquoi ne me l'avez-vo éclairci qu'à demi ? Pourqu ne me laiflâtes-vous entrevo que des soupçons qui me rei dirent injuste à votre égar Eh pourq uoi vous en fais un crime ? Je ne vous aurc pas cru : aveugle, prévenu j'aurois été moi-même au-d vant de ma funeste dessiné i

j'aurois conduit sa victime à ma Rivale, je ferois à présent.

0 Dieux, sauvez-moi cette horrible image !.

Déterville , trop généreux ami ! fuis-je digne d'être écoutée ? Oubliez mon injustice ; plaignez une malheureuse dont l'estime pour vous est encore au-dessus de sa foiblesse pour un ingrat.

Première version

LETTRE TRENTE-CINQ
Au Chevalier Déterville.

à Malthe.

SI vous n’étiez la plus noble des créatures, Monsieur, je serois la plus humiliée ; si vous n’aviez l’ame la plus humaine , le cœur le plus compatissant, seroit-ce à vous que je ferois l’aveu de ma honte & de mon désespoir ? Mais hélas ! que me reste-t-il à craindre ? qu’ai-je à ménager ? tout est perdu pour moi.

Ce n’est plus la perte de ma liberté, de mon rang , de ma patrie que je regrette ; ce ne sont plus les inquiétudes d’une tendresse innocente qui m’arrachent des pleurs ; c’est la bonne foi violée, c’est l’amour méprisé qui déchire mon ame. Aza est infid��le.

Aza infid��le ! Que ces funestes mots ont de pouvoir sur mon ame… mon sang se glace… un torrent de larmes…

J’appris des Espagnols à connoître les malheurs ; mais le dernier de leurs coups est le plus sensible : ce sont eux qui m’enlevent le cœur d’Aza ; c’est leur cruelle Religion qui me rend odieuse à ses yeux. Elle approuve, elle ordonne l’infidélité, la perfidie, l’ingratitude ; mais elle défend l’amour de ses proches. Si j’étois étrangere, inconnue, Aza pourroit m’aimer : unis par les liens du sang , il doit m’abandonner, m’ôter la vie sans honte, sans regret, sans remords.

Hélas ! toute bizarre qu’est cette Religion, s’il n’avoit fallu que l’embrasser pour retrouver le bien qu’elle m’arrache (sans corrompre mon cœur par ses principes) j’aurois soumis mon esprit à ses illusions. Dans l’amertume de mon ame, j’ai demandé d’être instruite ; mes pleurs n’ont point été écoutés. Je ne puis être admise dans une société si pure , sans abandonner le motif qui me détermine, sans renoncer à ma tendresse, c’est-à-dire sans changer mon existence.

Je l’avoue, cette extrême sévérité me frappe autant qu’elle me révolte, je ne puis refuser une sorte de vénération à des Loix qui me tuent ; mais est-il en mon pouvoir de les adopter ? Et quand je les adopterois , quel avantage m’en reviendroit-il ? Aza ne m’aime plus ; ah ! malheureuse…

Le cruel Aza n’a conservé de la candeur de nos mœurs, que le respect pour la vérité , dont il fait un si funeste usage. Séduit par les charmes d’une jeune Espagnole, prêt à s’unir à elle, il n’a consenti à venir en France que pour se dégager de la foi qu’il m’avoit jurée, que pour ne me laisser aucun doute sur ses sentimens ; que pour me rendre une liberté que je déteste ; que pour m’ôter la vie.

Oui, c’est en vain qu’il me rend à moi-même, mon cœur est à lui, il y sera jusqu’à la mort.

Ma vie lui appartient, qu’il me la ravisse & qu’il m’aime…

Vous sçaviez mon malheur, pourquoi ne me l’aviez-vous éclairci qu’à demi ? Pourquoi ne me laissâtes-vous entrevoir que des soupçons qui me rendirent injuste à votre égard ? Eh pourq uoi vous en fais-je un crime ? Je ne vous aurois pas cru : aveugle, prévenue, j’aurois été moi-même au-devant de ma funeste destinée, j’aurois conduit sa victime à ma Rivale, je serois à présent… Ô Dieux, sauvez-moi cette horrible image !…

Déterville , trop généreux ami ! suis-je digne d’être écoutée ? suis-je digne de votre pitié ? Oubliez mon injustice ; plaignez une malheureuse dont l’estime pour vous est encore au-dessus de sa foiblesse pour un ingrat.

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